为什么说《西游记》展示的不是成功学而是领导力?

导语
吴闲云老师说,西游记是一部成功学,因为里面充满了功果。

作者:曾双喜(个人微信公众号:才经评论)

来源:《西游领导力》作者自序

《西游记》是中国人家喻户晓、耳熟能详的四大名著之一。今天,许多人把这几本源于生活、高于生活的四大名著视为精神佳肴,屡品不厌。然而,从其结局来看,三国归晋、水浒兄弟惨死、黛玉葬花、宝玉出家,唯有《西游记》的结局是皆大欢喜的。

吴闲云老师说,西游记是一部成功学,因为里面充满了功果。故事的开始,观音菩萨就明确地告诉唐僧:“若有肯去者,求正果金身。”不是白干,是有赚头的,用“去”换取“正果”。就是与取经无关的人,也都是以“功”来衡量的。黄风怪一回,灵吉菩萨说: “我拿他去见如来,才算这场功绩哩,这个功劳是我的。”金角银角一回,老君说:“却是你今拿住,得了功绩。”乌鸡国一回,文殊菩萨说:“今得汝等来此,成了功绩。”

故事的结尾,都修成了正果,怎样成的正果?如来说得很清楚:唐僧取经甚有功果,孙悟空炼魔降怪有功,猪八戒挑担有功,沙和尚登山牵马有功,白龙马驮唐僧有功。佛家讲究的因果善缘,在《西游记》中得到了充分体现。

但是,我们发现,西游记里讲的这个功和果,不仅仅是某个人的,既不仅是唐僧的,也不仅是孙悟空的,而是整个团队的。并且这个功和果,是有明确的目标和任务的,过程中遇到各种各样的困难和挑战,也发生了各种各样的冲突和矛盾,整个团队有分工,有合作,也得到了天庭、灵山等各方面的支持和帮助。更重要的是,唐僧师徒之所以能取到真经,是有人在事前进行了周密的策划和部署,事中也有人在进行监督他检查,事后还有奖励和表彰。也就是说,它是有计划有组织,有人在起领导作用的

所以说,西游记的主旨写的是团队如何成功的故事,探求的是团队成功的法则,它不仅是个人努力达到的成功,更是通过借力、整合资源,激励和影响他人来达到的成功。其实,我们经营一家企业、领导一个团队,何尝不是像西游记一样,领导者通过整合团队的力量来获得成功。因此,分析和解读西游记中的领导力行为,对我们今天的企业经营和团队领导有着重要的借鉴意义。

也许有人说,西游记毕竟是文学作品,而且是神话背景题材,其中的故事情节是超现实的,拿它来做领导力的分析脱离实际。其实不然,举一例子说明:

红孩儿那一回,孙悟空听说红孩儿是牛魔王的儿子,便大喜过望,要去认亲。沙僧却说:“三年不上门,当亲也不亲。你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,他哪里与你认什么亲耶?”您瞧,沙僧这话说得多么生活、多么现实。原著中类似这样的例子非常多,就不一一列举。这说明,西游记中的情节虽然是脱离现实的,但其体现出来的人性却非常现实。

因此,分析西游记中的人性部分,对我们今天理解领导力、发展领导力是有重要帮助的。而笔者试图采用逻辑推理的手法,为您重新解读《西游记》,从中揭示领导力的实用技巧。笔者认为,过去在管理学、心理学、组织行为学等各学科中提出的经典理论已经够用了,关键是怎么应用得更好。因此本书没有提出新的领导力理论,而是根据不同的情境,针对具体问题提出一些新的观点、新的解决思路。

也有人说,看西游记,总是不明白那些妖怪们捉了唐僧以后,却不着急吃,非要等着孙悟空来抢救,这些妖怪怎么这么傻,智商是不是有点着急?作者的逻辑思维是不是有问题呀?有木有?

有这些疑问的人,都是没有认真看过原著的。妖怪们之所以捉了唐僧不急着吃,是因为吃唐僧肉是有讲究的。第七十六回,唐僧在狮陀岭被抓,小妖精说:“大王原有令在前,不许吓了唐僧;唐僧禁不得恐吓,一吓就肉酸不中吃了。”大鹏精是见过世面的妖怪,第七十七回他是这么说的:“此物比不得那愚夫俗子,拿了可以当饭;此是上邦稀奇之物,必须待天阴闲暇之时,拿他出来,整制精洁,猜枚行令,细吹细打的吃方可。”他们准备吃唐僧肉时,是把师徒四人整个活人放去蒸笼里蒸的。从这里我们可以得出,唐僧肉的正确吃法是:

1、不能吓着唐僧,一吓肉酸就不好吃了;

2、不能当饭吃;

3、必须要天阴的时候吃;

4、必须是在闲暇的时候吃,要心情愉快、放松,还得讲究氛围、情调;

5、必须将整个活人蒸了吃的,不能煎,不能煮,不能炸,也不能先杀了一块块肉蒸;

6、必须切成小片慢悠悠地吃,不能狼吞虎咽。

只要你认真阅读原著,这些看似很狗血的情节,就会找到很好的解释。

再比如说,网上曾经流传过一个问题:唐僧师徒如果要炒掉一个人,该炒掉谁?

各种分析五花八门,最不靠谱的是居然有人说沙僧是任劳任怨,因为大家看电视剧里面沙僧整天挑着担,以为他最辛苦。其实只要看过原著,你会发现答案很简单,就是炒掉沙僧,因为他根本就没有干过什么活,他一直在磨洋工,贡献度是最小的,大多数时候都是猪八戒挑的担。

86版的电视剧虽然很经典,但在情节上与原著出入比较大,很多细节和逻辑没有交待清楚,这是很多读者需要注意的地方。

因此,本书是以吴承恩的小说原著为依据,忠实于原著的情节,通过细读文本进行逻辑推理,从中发现领导力的方法与技巧。本书具有以下几个特色:

联系实践。

每章分为“内容导读”“西游课堂”“现实启示”“常见误区”“每章小结”五个部分,在分析原著内容的基础上,还与现实的领导力实践相结合起来,并指出领导力的常见误区,更具实操性。

观点新颖

颠覆传统的观点(比如唐僧是个好领导、玉帝不会用人、沙僧是个好员工),分析深入、有理有据。

推理严谨。

有大量的数据统计(比如妖怪数量、结局,孙悟空哭了多少次)和逻辑分析,不戏说、不歪说、不臆说,不搞厚黑学,不为吸引眼球而搞各种无厘头来胡说八道、玷污经典。

通俗易懂。

大量使用网络语言,使阅读起来更具趣味性,更接地气。为不妨碍各年龄层次的人阅读,又增加了脚注解释这些网络用语。

衷心希望本书对大家能有所启发,有所帮助。

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